Это не предмет для спора, поэтому я и никогда об этом не спорил. Это просто факт, а не оценочное суждение. Он может нравится, может не нравится.
Например, многим евреям очень нравится, чтобы в обществе были ограничения на отрицание холокоста. В результате в некоторых странах такое отрицание стало уголовным преступлением.
В мусульманских странах многим не нравится, когда что-то недостаточно уважительное говорят и пишут про ислам, коран и т.д. Соответственно, там это тоже криминализировано.
Ну и так далее. Всегда, когда запрещается какое-то высказывание, это делается не просто так, а потому что каким-то политически влиятельным кругам они очень не нравятся.
Хорошо это или плохо, надо ли такие меры поддерживать или, наоборот, осуждать - это суждения оценочные.
А вот то, что все эти ограничения на свободу публичного высказывания данных конкретных слов в их определенной комбинации означают ограничения на свободу слова - это факт, который невозможно оспорить. Это просто тавтология.
no subject
Например, многим евреям очень нравится, чтобы в обществе были ограничения на отрицание холокоста. В результате в некоторых странах такое отрицание стало уголовным преступлением.
В мусульманских странах многим не нравится, когда что-то недостаточно уважительное говорят и пишут про ислам, коран и т.д. Соответственно, там это тоже криминализировано.
Ну и так далее. Всегда, когда запрещается какое-то высказывание, это делается не просто так, а потому что каким-то политически влиятельным кругам они очень не нравятся.
Хорошо это или плохо, надо ли такие меры поддерживать или, наоборот, осуждать - это суждения оценочные.
А вот то, что все эти ограничения на свободу публичного высказывания данных конкретных слов в их определенной комбинации означают ограничения на свободу слова - это факт, который невозможно оспорить. Это просто тавтология.