Чтоб не пропасть поодиночке?

Мои не-молитвы были услышаны и по соседству обнаружена не-синагога. Оказывается, кроме тех на-любой-вкус разновидностей иудаизма, про которые мне уже было известно, существует и такой зверь, как гуманистический иудаизм, очевидно, для таких, как я, которые любят праздники и традиции, но не любят молитвы. То есть всякие праздничные тексты аккуратно переписываются, чтобы убрать упоминание о сверхъестественном. Да, я знаю, это звучит комично, но любопытство и желание познакомится с интересными людьми пересилило, и мы поехали в Денвер праздновать с ними Хануку.

Интересные люди, к сожалению, были, если не считать детей, на 50% пенсионного и запенсионного возраста. Особенно трогательна была одна крошечная старушка с огромным носом, родившаяся давным-давно где-то на Украине, которая долго рассказывала, как ее папа называл ее по-русски "moya...how to say this in Russian...oh yes, krasavisa". Причины ее обращения в гуманистический иудаизм остались для меня загадкой.

В качестве службы читали смешные стихи про Маккавеев, пели песенки про латкес и дрейдель и зажигали свечки, повторяя хором всякие возвышенные слова про Жизнь, Любовь, Мир, Разум и что-то там еще. Мне, увы, трудно было влиться в дружный хор. Во-первых, я все время представляла себе, как Илюша легким движением руки опрокинет свечки на скатерть и что будет потом. Во-вторых, последний раз, когда я пела что-то хором, было на слетах КСП и мы тогда были молодыми и чушь прекрасную несли. Сейчас я тоже несу чушь, но она уже не кажется мне такой прекрасной. Вот если бы вокруг были хорошо знакомые и приятные люди, то, может, еще и показалась бы, а возвышенные слова сами по себе мало на что способны.

Чтоб не пропасть поодиночке?

Мои не-молитвы были услышаны и по соседству обнаружена не-синагога. Оказывается, кроме тех на-любой-вкус разновидностей иудаизма, про которые мне уже было известно, существует и такой зверь, как гуманистический иудаизм, очевидно, для таких, как я, которые любят праздники и традиции, но не любят молитвы. То есть всякие праздничные тексты аккуратно переписываются, чтобы убрать упоминание о сверхъестественном. Да, я знаю, это звучит комично, но любопытство и желание познакомится с интересными людьми пересилило, и мы поехали в Денвер праздновать с ними Хануку.

Интересные люди, к сожалению, были, если не считать детей, на 50% пенсионного и запенсионного возраста. Особенно трогательна была одна крошечная старушка с огромным носом, родившаяся давным-давно где-то на Украине, которая долго рассказывала, как ее папа называл ее по-русски "moya...how to say this in Russian...oh yes, krasavisa". Причины ее обращения в гуманистический иудаизм остались для меня загадкой.

В качестве службы читали смешные стихи про Маккавеев, пели песенки про латкес и дрейдель и зажигали свечки, повторяя хором всякие возвышенные слова про Жизнь, Любовь, Мир, Разум и что-то там еще. Мне, увы, трудно было влиться в дружный хор. Во-первых, я все время представляла себе, как Илюша легким движением руки опрокинет свечки на скатерть и что будет потом. Во-вторых, последний раз, когда я пела что-то хором, было на слетах КСП и мы тогда были молодыми и чушь прекрасную несли. Сейчас я тоже несу чушь, но она уже не кажется мне такой прекрасной. Вот если бы вокруг были хорошо знакомые и приятные люди, то, может, еще и показалась бы, а возвышенные слова сами по себе мало на что способны.