уровень абстракции
Dec. 29th, 2008 09:50 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
yuccaОдних людей больше интересуют моральные абсолюты, а других - моральные дилеммы. Я принадлежу ко вторым. В этом качестве я периодически пыталась мирить своих френдов, поссорившихся на почве моральных абсолютов, но уже давно махнула на это рукой. В этом же качестве я осознаю, что и первые и вторые нужны человечеству, а также и первые и вторые могут в определенный ситуациях принести большой вред.
Почему спорящие о моральных абсолютах почти неизбежно в какой-то момент приводят в пример Гитлера? Масштабы содеянного им и сравнительная временная близость, конечно, имеют значение. Но еще, мне кажется, тот факт, что в истории человечества не так уж много было примеров абсолютного, бесспорного, незамутненного зла.
И последняя сумбурная мысль. "Лучше я убью, чем меня убьют" - естественная для человека идея, которая в конечном итоге отвечает за выживание как отдельных людей, так и народов и, возможно, всего человечества. Но возводить ее в моральный абсолют нельзя, неправильно. Моральный абсолют - это идея "лучше меня убьют, чем я убью". Требовать от кого-то ее практического осуществления или даже декларации тоже никак нельзя. Так и живем.
P.S. Возможно, требуются некотоые разъяснения. Первая фраза не означает, что я проповедую относительность морали. Утверждение, что меня не очень интересует обсуждение способов чистки зубов не означает, что я не чищу зубы по утрам. Далее, моральных абсолютов может быть много, я использую этот термин просто как обозначение определенного вида утверждений, и приведенный здесь пример, конечно, является крайним случаем, а не принципом, которым я руководствуюсь, или призываю кого-то руководствоваться. Человек, который будет вести себя согласно этому принципу, заслужит мое восторженное уважение, возможно, смешанное с недопониманием - но, разумеется, при условии, что он не заменит "я" и "меня" на "ты" и "тебя".
Почему спорящие о моральных абсолютах почти неизбежно в какой-то момент приводят в пример Гитлера? Масштабы содеянного им и сравнительная временная близость, конечно, имеют значение. Но еще, мне кажется, тот факт, что в истории человечества не так уж много было примеров абсолютного, бесспорного, незамутненного зла.
И последняя сумбурная мысль. "Лучше я убью, чем меня убьют" - естественная для человека идея, которая в конечном итоге отвечает за выживание как отдельных людей, так и народов и, возможно, всего человечества. Но возводить ее в моральный абсолют нельзя, неправильно. Моральный абсолют - это идея "лучше меня убьют, чем я убью". Требовать от кого-то ее практического осуществления или даже декларации тоже никак нельзя. Так и живем.
P.S. Возможно, требуются некотоые разъяснения. Первая фраза не означает, что я проповедую относительность морали. Утверждение, что меня не очень интересует обсуждение способов чистки зубов не означает, что я не чищу зубы по утрам. Далее, моральных абсолютов может быть много, я использую этот термин просто как обозначение определенного вида утверждений, и приведенный здесь пример, конечно, является крайним случаем, а не принципом, которым я руководствуюсь, или призываю кого-то руководствоваться. Человек, который будет вести себя согласно этому принципу, заслужит мое восторженное уважение, возможно, смешанное с недопониманием - но, разумеется, при условии, что он не заменит "я" и "меня" на "ты" и "тебя".
