На то она история...

[yucca]

Сейчас модно ругать политкорректность и мультикультурализм к месту и не к месту, у некоторых товарищей это уже приобретает характер знаменитого "Карфаген должен быть разрушен!". Я сама не откажусь лишний раз поиздеваться над особо выдающимися политкорректными перлами. Однако, имея любопытного малолетнего ребенка, приходится над этим задумываться поглубже, потому что неожиданно очевидна пропасть между двумя источниками информации: сказки и реальный мир. Рассказывая обрывочные сведения из истории, всякие там войны англичан с французами, сразу натыкаюсь на вопросы вроде "кто из них был хороший, а кто плохой?" Начинаю сбивчиво объяснять, что все были не хорошие и не плохие, а разные, ребенок делает вид, что понимает, но про себя явно думает: "А почему же они тогда воевали?!"


Америку я тут, конечно, не открываю, говоря, что в сказках все простое и черно-белое, а в реальном мире все сложнее и неоднозначнее. Мне просто очевидно, что этот разрыв скачкообразно увеличился за последние полвека-век. В западном, весьма условно выражаясь, мире произошел грандиозный ценностный сдвиг. Я не имею в виду популярные ныне разговоры о том, что ценности западного мира размываются, и поэтому он не может противостоять натиску более архаичных культур. Некоторые ценности действительно размываются, например, убеждение, что все должны носить одну и ту же одежду и молиться одному и тому же богу. А другие, например, осуждение убийства, кражи или даже оскорблений, наоборот, укрепились, поскольку стали более всеобъемлющими, перестали относиться только к "своим". Вернее, "свои" с развитием человечества включают все больше и больше людей. Призывы повернуть этот процесс назад меня пугают.

Проблема в том, что сказки для детей и взрослых остались теми же, как и парадигма противостояния двух систем добра и зла, а вот применение ее в реальном мире все чаще сталкивается с немыслимыми ранее возражениями. Тем с большим азартом бросаются воспитанные в этой парадигме на любую цель, хоть как-то позволяющую вернуться к модели противостояния. Не просто Красной Шапочки и волка, или сыщика и убийцы, а вот именно коллективного противостояния "своих" и "чужих". Потому что волков и убийц в мире полно, но далеко не каждый имеет возможность побывать в шкуре охотника, а вот в роли частички дружного коллектива это гораздо проще. Пусть тот, кто никогда не играл в детстве в войну, первый бросит в них камень.

Тут можно было бы понаписать еще много, но меня, как всегда, останавливает мысль о том, что я с апломбом излагаю банальности. Ну, считайте, что я для своего сына это делаю, чтоб через несколько лет не искать заново формулировки.

Comments

[yucca.livejournal.com]

Реально может даже иногда создаться впечатление, что я на стороне чужого, из-за того, что я хочу, чтоб мои близкие всегда вели себя как рыцари без страха и упрека. Но это только при обсуждении дома, в разговоре с другими я всегда буду защищать близких.
Действительно, отличный пример разницы подходов :)

[verevkin.livejournal.com]

Стремление быть рыцарем приводит к тому, что этим становится легко манипулировать. Что с успехом и делают те, кто находится над нами. Мне кажется, что разумнее признать, что мы так же несовершенны, как и наши оппоненты и поддерживать друг друга.
:)

[donm.livejournal.com]

А кто это "над нами"? Ангелы что ли?

[cema.livejournal.com]

Птички, наверное. В общем, хорошо, что коровы не летают.

[verevkin.livejournal.com]

Берите выше - начальники :)

[yucca.livejournal.com]

"признать, что мы так же несовершенны, как и наши оппоненты"
Вот такое в положительном смысле, к сожалению, редко встречается. Чаще попадается такой вариант: "раз они сволочи, так почему мы должны вести себя лучше?"